小学四年级同学的“感恩革命先烈、责任在我心中”手抄报作品，除了缅怀先烈，更强调了我们的责任! 文字内容很详实的一组清明节手抄报，大家觉得如何呢?

(南唐)冯延巳《鹊踏枝·清明》

六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。

谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处。

冯延巳的政治才干虽然很平庸，却不失于一个优秀词人的称誉。他的词作多写男女相思和闲情逸致，有浓厚的文人气息，对北宋初期词家有较大的影响。王国维在《人间词话》中道：“冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大，开北宋一代风气”，刘融斋在《艺概》中也说：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深”。

这首词就是典型的冯氏风格。全词于春景用墨颇多，至末两句方收于写情，情寓于景中，正是用五光十色、令人眼花缭乱的春景，反衬出人的孤寂和忧伤。六曲阑干，人的心绪又何止六曲;钿筝惊燕，连成双的燕儿也不耐凄清。游丝、落絮、红杏、清明雨，点点滴滴都是空虚怨抑，丝丝缕缕都是伤感愁绪。

(宋)王禹偁《清明》

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

清明正是春深之时，却无花可供观赏;节日正是举杯之期，却无酒可供畅饮。这该是怎样寂寞清苦的生活，就像荒山野寺的僧人，一切都显得萧条孤独而兴味索然。短短十四字，把一种冷清寥落的心境写到了极致。昨天寒食节已过，从邻家讨来了新燃的火种，在清明节的大清早，天尚未明，就在窗前点上灯，还是坐下来读读书吧。

不得不承认，王禹偁的这首诗，可谓佳作中的佳作。清明诗，有写得热闹纷纭的，有写得凄苦婉转的，有把春景呈现如画的，有把心境描摹出神的。王黄州的《清明》，却把“孤独”二字写到了骨头里，又像华佗刮骨疗毒般一点点挑了出来。别人遣怀是释放情感，王氏遣怀是心移旁骛，只是不知道，那书那灯可否明白!

(唐)孟浩然《清明日宴梅道士房》

林卧愁春尽，开轩览物华。

忽逢青鸟使，邀入赤松家。

金灶初开火，仙桃正发花。

童颜若可驻，何惜醉流霞。

孟浩然是盛唐最具代表性的诗人之一，与王维、李白、杜甫等可谓不分伯仲，而且还受到他们的极力推崇。其早年有志于用世建功，但在仕途困顿、痛苦失望后，渐次寄情于山水田园。令人敬重的是，孟浩然失意于功名，却并无怨怼之意，也不屈媚俗世，而是坦然接受了命运的安排，与山水、诗酒、隐士相伴。

这首清明节受梅道士邀约赴会饮酒的诗，有别于孟浩然惯常田园风格的清新淡雅，其用典精妙，下笔成趣，幽默诙谐，自然天成。全诗流溢着一股仙气，读来仿若置身山林，与孟公、梅道为伍，眼前是炼丹炉点起红彤彤的火焰，屋外是仙桃树绽放粉灼灼的花朵。而最令人欢快畅达的，正是那可以永葆青春的玉液琼浆啊!

(宋)高翥《清明日对酒》

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

高翥是南宋时期江南诗派的重要诗人，不屑功名，布衣终身，喜欢闯荡江湖，致力诗画创作。他的诗朴素自然，清新雅淡，如“草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄”，又如“鸦落野田长趁晚，雁沉烟渚最宜秋”，遣词精妙却又毫无斧凿之痕，读来仿佛一幅完美的画卷在你的眼前缓缓打开，有层次感，又意趣深远。

这首写清明的七律，我以为是历来写到祭奠亲人最好的一首。首联直入扫墓之场景，语言看似晓白如话，实则恰是好诗的章法。纸灰比喻为白蝴蝶，何其精绝，盖蝴蝶绕坟，乃先人泉下有知矣;杜鹃滴血之哀，狐狸眠冢之忠，对于生者的悲痛与思念，还有什么较这样的比拟更好表达的呢!及至晚归看到孩子们无忧无虑地玩耍，想到人生不过如此，不如有酒当醉，到了阴间可就一滴也喝不到了啊!

(宋)苏轼《望江南·超然台作》

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

宋神宗熙宁七年秋，苏轼由杭州任徙守密州(今山东诸城)。次年八月，他命人修葺密州城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓：“移守胶西，处之期年。园之北，因城以为台者旧矣。稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。”熙宁九年暮春，苏轼登超然台，眺望城里城外春色烟雨，乡思萌动，遂作此词。

东坡于诗词文赋书画上皆为大家，此词正是他脍炙人口的众多佳制之其中一首。全词短小玲珑，却气韵疏旷，便只是上阕“半壕春水一城花，烟雨暗千家”寥寥数语，意境已跃然而出。寒食后喝点酒，未料却触动乡思，无奈空自嗟呀。聊以自慰，且点上新火烹煮新采的明前茶尝尝吧。而末了“诗酒趁年华”可谓警句，警人警己。有人说这体现了苏轼“用之则行，舍之则藏”的超然人生态度，信然!